Конспирология

Выступление может удивить не знакомых с книгами Уильяма Энгдала, но для знакомых с ними оно не покажется новым. Однако лекция весьма полезна как сжатое изложение основных течений в геополитике 20 века.
Интересно, что задававшие вопросы представители 2х стран Ближнего Востока, не соглашались с видением автора — один из них оспаривал то, что Арабская Весна является прямым следствием действий Африкома, другой не соглашался с объяснением причин нефтяного кризиса 1973 года (которым Энгдаль весьма гордится, т.к. он смог ‘вычислить’ настоящий ход событий и затем получил прямое подтверждение его из уст самого бывшего главы нефтедобычи стран OPEC, шейха Ямани). Израэль Шамир также упрекнул Энгдала за сведение всего к нефти, напомнив, что в Афганистане производство наркотика возросло в десятки раз после американской оккупации.
Но в любом случае, эта лекция — к сожалению, искаженная переводчиком для части аудитории, не владеющей английским языком — полезна, ради чего я и публикую здесь её верный и полный перевод — emdrone

Выступление американского политолога Уильяма Энгдала.
Факультет социологии МГУ — 4 октября 2011 года.

Благодарю за возможность участвовать здесь сегодня. И хочу сказать несколько слов о сегодняшней геополитической ситуации в мире, в 2011 году.

Большинство из вас не удивит, что в 1991м со стороны единственной оставшейся супердержавы Холодная Война никогда не кончалась. Вместо этого, когда был распущен Варшавский Договор, а вместе с ним и Советский Союз, НАТО продолжило расширяться на восток прямо до границ России. Методы этой новой холодной войны переменились и вместо ядерного оружия, хотя оно и осталось, оружием стали Международный Валютный Фонд и гарвардская шоковая терапия от Джеффри Сакса и прочих. Стратегической целью было и осталось сегодня размонтирование России как функционирующей страны для того, чтобы контролировать Евразию. В своей сегодня знаменитой книге ‘Великая Шахматная Партия’ Збигнев Бжезинский, консультант каждого Президента США, начиная с Джимми Картера, отмечал, что Евразия является единственной территорией на земле с населением, природными ресурсами, интеллектуальными возможностями для того, чтобы представлять вызов гегемонии Америки.  (continue reading…)

В русскоязычном интернете «Планом Даллеса» обычно называются два довольно коротких текста:
1. Фрагмент приписываемых Даллесу высказываний, англоязычный источник которых нигде не указывается.
2. Фрагменты директивы Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 г. Их обычно цитируют по книге Н.Н.Яковлева «ЦРУ против СССР»

Первый фрагмент является компоновкой высказываний персонажа из романа «Вечный Зов». Второй фрагмент представляет собой тенденциозно переведенные «фигурные цитаты» из реального документа NSC 20/1.  Здесь опубликована часть этого документа касающаяся России.

При цитировании рекомендуется ссылаться на английский текст и сканированные страницы документа.

Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 года
из сборника
Thomas H. Etzold and John Lewis Gaddis, eds.,
Containment: Documents on American Policy and Strategy,
1945-1950
NSC 20/1 (pages 173-203)

(continue reading…)

Объехав почти все Соединенные Штаты в 2007-2009 годах, афроамериканский журналист Рич Бенджамин открыл новый демографический тренд, которому на удивление почти не уделялось внимания — переселение белых американцев из больших городов и примыкающих к ним пригородов в замкнутые, расово однородные анклавы. Прирост населения в таких городках (например, Сент-Джордж, штат Юта, и Кер д’Ален, штат Айдахо), которые Бенджамин называет «уайтопиями» (от английского white и utopia), втрое превышал в последние годы общенациональные показатели, что ставит под вопрос идею «плавильного котла». Журналист Time Рэнди Джеймс взял интервью у Бенджамина, подготовившего по итогам своего двухлетнего расследования книгу Searching for Whitopia: An Improbable Journey to the Heart of White America («В поисках Уайтопии: невероятное путешествие в самое сердце белой Америки»).

Бенджамин рассказал, что в этих «анклавах» наблюдался с 2000 года прирост населения на 6%, причем более 90% этого прироста обеспечивалось белыми переселенцами, привлеченными «непередаваемым социальным шармом» уайтопий.

Главной причиной автор новой книги называет безопасность этих районов, хорошие природные условия и высокое качество государственных школ. Однако, продолжает он, «эти качества на подсознательном уровне неотделимы от расы в умах многих американцев». Некоторые, вспоминает Бенджамин, признавались ему, глядя в глаза, в том, что вопрос расы играл для них важную роль, однако большинство жителей уайтопий не практикуют какую-либо преднамеренную дискриминацию или сегрегацию.

Уайтопии, по мнению журналиста, могут формироваться и прямо посреди больших городов. Дело в том, что не все понимают, что разнообразие и интеграция — это не одно и то же. По словам Бенджамина, в его родном Нью-Йорке, по данным социологов, белые и черные сейчас сегрегированы не меньше, чем в 1910 году.

Себя автор книги о уайтопиях называет интеграционистом, поясняя, что, по его мнению, демократия не может функционировать оптимально, пока все члены общества не интегрированы полностью. А сообщество мыслящих схожим образом людей создает условия, в которых одно мировоззрение насаждается, а альтернативные точки зрения игнорируются.

Впрочем, Бенджамин сохраняет оптимизм — по его мнению, у американского общества есть «золотая возможность» избежать «расовой балканизации». Стимуляционный пакет не должен направляться на такие цели, которые будут способствовать продолжению сегрегации, как это, например, было полвека назад во время строительства сети федеральных автомагистралей при президенте Эйзенхауэре. Напротив, федеральные средства должны направляться туда, где развиваются интеграционные процессы. В качестве примера автор книги называет городок Мэплвуд, штат Нью-Джерси, который обладает всеми характерными чертами уайтопии, однако при этом не является расово сегрегированным.

Бенджамин рассказывает также, что был удивлен распространенностью полей для гольфа в уайтопиях. По его мнению, их можно даже помещать на гербы этих городков. В ходе своего расследования, вспоминает он, ему довелось даже побывать в секте «белых сепаратистов» из штата Айдахо. Они с некоторым удивлением приняли афроамериканца и мучительно объясняли разницу между собой и расистами. Так, представители секты заявили ему: «Мы не считаем себя лучше вас, мы просто хотим быть отдельно от вас». © Time.